영혼육 건강 연구소

**바리새인과 율법교사에 대한 예수님의 책망: 내면의 정결함과 진정한 신앙** 누가복음 11장에서 예수님은 바리새인과 율법교사들의 외식적 신앙을 강하게 책망하셨습니다. 이들은 잔과 대접의 겉은 깨끗하게 유지했지만, 그 속은 탐욕과 악으로 가득 차 있었습니다. 예수님은 이를 두고 "어리석은 자들아, 겉을 만드신 이가 속도 만들지 않았느냐?"라고 말씀하시며 내면의 부패를 지적하셨습니다. 이는 외적인 행동보다 내면의 정결함이 중요하다는 점을 강조한 말씀입니다. ### 바리새인과 율법교사의 문제점 바리새인과 율법교사들은 유대 사회에서 종교적 지도자 역할을 했지만, 그들의 신앙은 위선적이고 외식적이었습니다. 다음은 그들의 주요 문제점입니다: 1. **위선적 신앙**      바리새인들은 율법을 자의적으로 해석하며 백성들에게 무거운 짐을 지우고 자신들은 실천하지 않았습니다. 그들은 외적으로는 경건해 보였지만, 내적으로는 탐욕과 악한 마음으로 가득 차 있었습니다. 2. **공의와 사랑 무시**      예수님은 그들이 율법의 핵심인 공의와 하나님의 사랑을 간과했다고 지적하셨습니다. 바리새인들은 세부적인 규칙을 철저히 지키는 데만 집중했지만, 더 중요한 가치인 공의와 사랑은 무시했습니다. 3. **영적 소경**      바리새인과 율법교사들은 진리를 보지 못하고 자신들의 상태를 깨닫지 못하는 영적 맹목 상태에 빠져 있었습니다. 예수님은 이들을 "눈먼 영적 소경"으로 비유하며, 그들의 영적 무지를 책망하셨습니다. ### 예수님의 교훈: 내면의 변화와 진정성 예수님은 바리새인들의 외식적 태도를 책망하면서 내면의 변화를 요구하셨습니다. 그는 단순히 외적인 행동이나 형식적인 신앙이 아니라, 마음에서 우러나오는 진정한 믿음을 강조하셨습니다. 예수님은 "속에 있는 것으로 구제하라. 그러면 모든 것이 너희에게 깨끗하리라"(누가복음 11:41)라고 말씀하시며, 내면의 정결함이 외적인 ...

1. 믿음의 시작 – 하나님의 시선과 나의 시선의 차이 하나님은 우리를 부르실 때 현재의 모습이 아니라, 하나님 계획 안에서 완성된 모습으로 보십니다. 사사기에서 하나님은 기드온을 향해 “큰 용사여”라고 부르셨습니다. 하지만 기드온은 자신을 약하고 미약한 자라고 여겼습니다. 여기서 믿음의 첫 번째 원리가 드러납니다. 믿음은 나 자신을 보는 시선이 아니라, 하나님의 말씀을 통해 나를 바라보는 시선으로 살아가는 것입니다. 하나님이 말씀하신 내 정체성을 믿고 받아들이는 것, 이것이 믿음의 출발점입니다. 2. 믿음의 원리 – 현실보다 하나님의 약속을 붙잡다 하나님은 기드온에게 말씀하셨습니다. “내가 너와 함께하리라. 네가 미디안 사람들을 한 사람을 치듯 하리라.” 이 약속은 사람의 논리로는 이해되지 않는 말씀이었습니다. 그러나 믿음은 환경과 조건을 넘어 하나님의 말씀을 있는 그대로 붙잡는 것입니다. 상황이 아무리 불리해도, 하나님의 약속을 붙잡는 것이 믿음의 원리입니다. 오늘도 하나님은 우리에게 믿음으로 약속을 받으라고 말씀하십니다. 3. 예배와 믿음 – 말씀을 붙잡고 우상을 제거하라 믿음은 예배로 드러납니다. 하나님은 참된 예배자를 찾으십니다. 기드온은 하나님의 말씀에 순종하여 바알의 단을 헐고, 아세라 목상을 찍어버렸습니다. 우상을 제거하는 것은 단순한 행위가 아니라, 하나님을 향한 믿음의 표현입니다. 하나님 외에 의지하던 모든 것들을 끊어내고, 오직 하나님만 바라보는 결단입니다. 참된 믿음은 우상과 타협하지 않고, 하나님을 향한 온전한 예배로 나타납니다. 4. 믿음의 실천 – 하나님의 영과 함께 전쟁을 선포하다 여호와의 영이 기드온에게 임하셨습니다. 두려움과 연약함이 담대함과 확신으로 바뀌는 순간입니다. 기드온은 나팔을 불어 믿음의 전쟁을 선포했습니다. 믿음은 감정이나 생각에 머물지 않습니다. 하나님의 말씀을 붙잡고, 실제로 행동하고 순종하는 것이 믿음의 본질입니다. 믿음은 상황을 바꾸는 능력의 통로가 됩니다. 5. 믿음의 삶 – ...