영혼육 건강 연구소

  헌신예배 대표기도문 우리의 기쁨과 소망이 되시는 하나님, 오늘도 변함없는 은혜로 저희를 인도하시고, 평원 연합 헌신예배로 하나님께 영광 돌리게 하심을 감사드립니다. 이 예배를 위해 그동안 마음과 몸으로, 기도와 찬양으로 준비한 모든 헌신들이 하나님께 온전히 올려지게 하시고, 사람이 아닌 하나님만 받으시는 거룩한 예배 되게 하여 주시옵소서. 이번 헌신예배를 통해 각 평원이 서로 하나 되어 믿음 위에 더욱 든든히 세워지는 ㅇㅇ교회 되게 하시고, 사랑과 섬김으로 더욱 풍성해지는 공동체 되게 하옵소서. 이 시간 말씀을 전하실 담임목사님을 성령의 능력으로 붙들어 주시고, 짧은 말씀 속에서도 강력한 하나님의 임재와 역사하심을 경험하게 하시며, 그 말씀이 오래 기억되어 우리의 삶을 변화시키는 능력의 말씀 되게 하옵소서. 하나님, 헌신이라는 단어를 생각할 때마다 십자가를 바라볼 때 뜨거워지는 감동이 우리 마음에 일어나게 하시고, 감격과 감사로 몸과 마음을 기꺼이 드리는 참된 헌신자로 세워지게 하옵소서. 그리하여 교회 곳곳마다 보이지 않는 자리에서 기꺼이 헌신하는 일꾼들이 일어나게 하시고, 우리 ㅇㅇ교회가 살아 역사하는 교회, 사랑과 용서가 넘치는 교회, 나보다 남을 더 낫게 여기며 그리스도의 몸을 아름답게 세워가는 교회 되게 하옵소서. 하나님, 이 헌신예배가 그저 한 번의 행사로 끝나는 것이 아니라 우리 신앙의 귀한 이정표가 되게 하시고, 오래 기억되는 은혜의 시간, 우리 믿음의 아름다운 한 페이지로 남게 하여 주시옵소서. 예배의 시종을 주님께 온전히 맡겨드리오며, 우리의 구원자 되신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

 요즈음 약간 비탈진 언덕 걷기를 선호하는 분들이 많아지고 있는데 확실한 운동의 효과에 있기에 그렇습니다. 1. 운동 강도와 전신 근육 강화 효과 언덕 걷기는 평지 걷기보다 체감 운동 강도가 훨씬 높아요. 자연스레 하체 근육뿐 아니라 몸 전체 근육을 더 많이 쓰게 되는 운동인데요. 경사면 특성상 다리 근육인 대퇴사두근, 햄스트링, 둔근, 종아리 근육까지 폭넓게 자극하죠. 근육 사용량이 많아지는 만큼 하체 근력과 근지구력 향상에 탁월한 도움을 주는 운동이에요. 특히 평소 하체 근력이 부족하거나 앉아 있는 시간이 긴 현대인들에게는 하체 기초 체력을 끌어올리는 데 유익한 방법일 거예요. 2. 칼로리 소모 및 체지방 연소 효과 극대화 같은 시간 동안 걷더라도 평지보다 경사에서 걷는 게 에너지 소모량이 30~50%가량 더 높다는 연구 결과도 있는데요. 짧은 시간 안에 높은 칼로리 소모 효과를 기대할 수 있는 거죠. 특히 하체 근육이 강하게 활성화되면서 기초대사량이 자연스레 증가하고, 운동을 마친 후에도 지방 연소 효과가 지속되는 점이 강점이에요. 이는 다이어트나 체중 관리가 필요한 분들에게도 상당한 이점일 거예요. 3. 심폐 지구력 및 심혈관 건강 증진 경사 걷기는 심박수를 빠르게 끌어올려 심폐 지구력 강화에도 효과적인데요. 폐활량 증가와 더불어 심장 기능까지 단련되어, 장기적으로는 심혈관계 질환 예방에도 도움이 되는 운동이에요. 규칙적으로 경사 걷기를 하면 혈압 관리에도 긍정적인 영향을 주고, 전반적인 심혈관 건강 증진에 기여할 수 있어요. 숨이 차오르면서 자연스레 폐가 더 활발하게 움직이니, 폐 기능 개선에도 유리한 편이에요. 4. 코어 근육 강화와 자세 교정 효과 경사를 오를 때는 자연스레 상체를 살짝 앞으로 기울이게 되죠. 이 과정에서 복부 근육과 허리 근육이 균형을 잡아주는 역할을 하는데요. 이 덕분에 코어 근육을 강화하는 데 상당히 효과적이에요. 특히 장시간 앉아 있는 습관으로 약해진 복부와 허리 근육을 자연스럽게 단련할 수 있다는 점에서...

예수님을 온전히 사랑하는 사람 부르심을 받은 이들은 참으로 많지만, 그 가운데 진정 택함을 입은 사람은 그리 많지 않아요. 결국, 교회라는 조직이 구원하는 게 아니고, 예수님 한 분만이 우리를 구원하시는 분이죠. 천주교, 교황, 종교적 시스템과 영적 권위보다 더 중요한 건 예수님과의 개인적인 관계인데요. 교회 봉사나 종교활동에 열심인 것도 좋지만, 그보다 예수님과의 친밀한 만남이 우선이어야 해요. 신앙생활은 흐릿하게가 아니라, 확실하게! 무엇보다 마음의 중심이 예수님께 향해야죠. 우리의 관심과 초점은 언제나 예수님이어야 하지 않을까요? 베리칩이나 특정 회개운동, 신부운동 같은 것들이 신앙의 본질이 아니에요. 결국 예수님 한 분께 집중하는 게 핵심이죠. 결혼식에서도 손님이 아니라, 신랑 되신 예수님께 초점을 맞춰야 하는 거예요. 예복을 갖춰 입지 않은 사람은, 결국 자기 중심적인 신앙을 드러내는 것인데요. 자신만을 위한 길을 가다 보면, 결국 예수님과 멀어지게 되는 거죠. 결국, 자기 자신이냐? 예수님이냐? 이 싸움에서 이겨야 해요. 내가 잘되는 게 우선이라고 착각하지 말고요. 실제로는 예수님을 도구처럼 이용하는 사람이 참 많거든요. 진짜 복은 나의 행복이 아니라, 예수님을 위해 내 인생을 드릴 때 오는 거예요. 천국 혼인잔치에서의 왕자는 나일까요? 아니요, 그 자리는 예수님만이 합당하세요. 천국에 들어갈 사람은 그리 많지 않을 거예요. 그분을 위해 내 삶을 전부 드리면, 예수님이 모든 걸 채워주실 거예요. 그러니까, 예수님만 구하는 삶을 사는 게 맞죠. 누가복음 10장 38절 이야기처럼 마리아는 주님 발 앞에서 말씀을 들었는데요, 마르다는 준비할 일이 너무 많아서 마음이 복잡하고 정신이 산만해졌어요. 그렇게 분주하게 여러 일로 염려하고 근심했죠. 결국 사람과 일에 집중하다 보면, 정작 예수님의 음성은 놓치게 되거든요. 예수님만을 사랑하는 온전한 신부가 되려면 불필요한 가지치기가 꼭 필요...

  1.예수 사랑과 생명의 핵심 예수님 사랑의 본질은 영혼 구원과 생명에 있다. 성령 충만한 사람은 불필요한 것들은 내려놓고, 오직 생명과 구원이라는 핵심을 붙든다. 이단과 율법주의는 죄와 두려움, 지옥 심판을 강조해 사람을 억누르지만, 성경은 사람 자체가 아닌 영혼 구원에 초점을 둔다. 예수를 믿지 않으면 영원한 형벌이 있다는 진리는 반드시 전해야 한다. 2. 성령과 마귀의 역사 구분 마귀는 죄를 계속 지적하며 두려움과 정죄감으로 지옥으로 끌고 간다. 반면 성령은 죄를 깨닫게 하고 예수님께로 인도하신다. 성령은 임마누엘의 영, 하나님이 함께하시는 증거다. 내 안에 예수 그리스도의 영이 있는지 늘 점검해야 한다. 육신을 따르는 사람은 육신의 일을 하고, 영을 따르는 사람은 영의 일을 한다. 3. 성령의 인도와 예수님과의 관계 예수 안에 있는 사람은 성령의 인도 속에서 예수님의 사랑과 생명으로 채워진다. 성령은 늘 예수님을 생각나게 하시고, 예수님께 속한 자는 더욱 풍성한 생명을 누리게 된다. 생명의 성령의 법은 죄와 사망의 법에서 해방시키며, 모든 것은 예수님과의 관계에서 시작된다. 삶이 어려울 때마다 예수님께 나아가는 사람, 그가 진짜 예수 안에 있는 사람이다. 4. 성령의 사람과 팔복의 삶 마태복음 5장 팔복은 성령이 함께하는 사람들의 삶의 모습이다. 심령이 가난하고, 죄에 애통하며, 온유하고, 의에 주리고 목마르고, 긍휼히 여기고, 마음이 깨끗하고, 화평을 만들며, 의를 위해 박해받는 사람들, 이들이 바로 성령의 사람이다. 5. 다윗의 갈망과 예수님을 향한 마음 시편 63편에서 다윗은 광야에서 주님을 간절히 갈망했다. 14년 동안 사울을 피해 도망 다니는 고난 속에서도 하나님을 찾고 갈망했다. 진짜 성령의 사람은 삶이 어려울수록 예수님을 더 깊이 찾는 사람이다. 그 갈망이 바로 성령의 역사다. 6. 자유와 기쁨, 그리고 사랑의 깊이 고린도후서 3장 17절, 주의 영이 있는 곳에는 자유가 있다. 성령 충만한 사람에게는 기쁨과 감사...

품어시고 사랑으로 하시는 말씀에 감동 하나님의 사람으로 빚어지는 과정에서 때로는 말씀의 기준으로 책망하시며 바른 길로 이끄실 때도 있지만, 어떤 때는 하나님의 크신 사랑으로 품으시고, 말씀으로 깨닫게 하시는 은혜가 있습니다. 오늘 새벽예배 본문인 누가복음 7장 36-50절 말씀은, 그 사랑과 깨달음이 얼마나 깊고 감동적인지 보여줍니다. 바리새인 시몬이 예수님을 자기 집에 초대해 식사를 대접합니다. 그런데 그 자리에 초대받지 않은 한 여인이 찾아옵니다. 동네에서 죄인으로 소문난 여자, 향유 담은 옥합을 들고 와서 예수님의 발 곁에 서서 울며 눈물로 발을 적시고, 자신의 머리털로 닦고, 발에 입을 맞추며 향유를 붓습니다. 이 모습을 본 시몬은 속으로 중얼거립니다. “저 사람이 선지자라면, 저 여자가 누구인지, 어떤 죄인인지 알았을 텐데…” 그 마음을 아신 예수님께서 시몬을 부드럽게 부르십니다. “시몬아, 네게 할 말이 있다.” 예수님은 비유로 말씀하십니다. “빚진 자 둘이 있는데, 한 사람은 500데나리온, 다른 한 사람은 50데나리온을 빚졌다. 둘 다 갚을 능력이 없어 탕감받았다면, 누가 더 감사하고 사랑하겠느냐?” 시몬은 “많이 탕감받은 사람입니다”라고 대답했고, 예수님은 “옳다” 하시며 시몬의 시선을 여인에게 돌리십니다. “이 여자를 보아라. 너는 내게 발 씻을 물도 주지 않았지만, 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고 머리털로 닦았다. 너는 내게 입 맞추지 않았지만, 이 여자는 끊임없이 내 발에 입 맞추었다. 그러므로 이 여자의 많은 죄가 사함받았다. 이는 그 사랑함이 많음이라.” 예수님은 여인에게 말씀하십니다. “네 죄 사함을 받았느니라. 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라.” 오늘 본문에 나오는 시몬은 베드로가 아니라, 당시 흔한 이름으로 ‘갈대’라는 뜻을 가집니다. 이름처럼 시몬은 흔들리는 기준 위에 서 있습니다. 자기 의를 기준 삼아, 남을 쉽게 판단하고 정죄하는 바리새인의 전형입니다. 예수님께서 그런 시몬을 나무라지 않으시...

  오직 예수 사랑에 이끌리는 삶 우리는 오직 예수님의 사랑에 이끌려야 합니다. 예수님의 사랑을 온전히 받는 사람은 죄와 욕심에서 벗어나며, 마귀의 일을 멸하고 하나님께 속한 생명의 씨를 간직한 자가 됩니다. 생명의 씨와 예수 사랑 요한일서 3:8-10에서 성경은 분명히 말합니다. "죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니, 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라." (요일 3:8) 예수님이 우리 안에 거하시면, 죄와 탐욕이 사라지고, 마귀의 일을 끊어버립니다. 하나님께로 난 자는 그분의 생명의 씨 가 우리 안에 거하기 때문에, 자연스럽게 죄를 멀리하고 예수님과 동행하는 삶을 살게 됩니다. 거듭난 자의 본성은 죄를 싫어하며, 예수님의 음성을 듣고 따르는 자가 됩니다. 그들은 더 이상 세상의 욕망이 아니라, 오직 예수님의 사랑에 끌려갑니다. 예수님의 사랑의 음성을 듣는 자 – 복된 자 예수님의 사랑을 듣는 사람은 복된 자입니다. 예수님은 끊임없이 말씀하십니다. "내가 너를 사랑한다." 그 사랑의 음성이 우리 안에 자리 잡을 때, 우리 안에는 평강, 은혜, 사랑, 용서 가 가득 차게 됩니다. 예수님께서는 우리의 생각을 통해 가르치시고, 환상과 꿈을 통해 깨닫게 하십니다. 그림과 상징을 통해 말씀하시며, 기쁨과 즐거움으로 우리를 채우십니다. 예수님의 사랑을 받으면 다음과 같은 은혜가 임합니다. 자유함 : 세상의 얽매임에서 벗어나게 됩니다. 지혜와 분별력 : 무엇이 참된 길인지 깨닫게 됩니다. 포용력 : 용서하고 사랑하는 힘을 얻습니다. 생명의 말씀이 역사함 : 사랑하는 사람을 온전히 이해하고 알게 됩니다. 예수님은 우리 안에서 말씀하십니다. "사랑하라! 용서하라!" 때로는 미움을 품고 복수하고 싶은 마음이 들 때, 예수님은 우리에게 말씀하십니다. "용서하라." 우리는 우리의 영이 어디로 끌리는가 를 항상 점검해야 합니다. 세상의 욕망이 아닌...

  예수 사랑과 동행의 삶 예수님을 사랑하고 동행하는 것은 신앙의 핵심이며, 하나님의 뜻을 이루는 삶의 중심입니다. 이 세상에서 가장 아름다운 고백은 “예수님, 사랑합니다”라는 말입니다. 그것은 단순한 감정이 아니라 하나님의 일을 행하는 것입니다. 에베소 교회의 책망과 회복 성경에서 예수님은 에베소 교회를 향해 이렇게 말씀하셨습니다. "네 행위와 수고와 인내를 안다" (계 2:2) 즉, 그들의 신앙적 헌신과 노력을 인정하셨지만, 한 가지 중요한 점을 책망하셨습니다. "처음 사랑을 버렸노라." (계 2:4) 처음 사랑이란, 예수님을 향한 뜨거운 마음과 순수한 헌신을 의미합니다. 그러나 시간이 지나면서 신앙 활동과 봉사에 집중하다 보니 정작 예수님을 사랑하는 본질을 잃어버렸습니다. 이에 예수님은 “회개하고 처음 사랑을 회복하라”고 명령하셨습니다. 이는 단순한 감정의 회복이 아니라, 예수님을 사랑하는 마음으로 돌아가라는 강력한 요청입니다. 라오디게아 교회의 미지근한 신앙 라오디게아 교회는 또 다른 책망을 받았습니다. "네가 차지도 않고 뜨겁지도 아니하도다." (계 3:15) 즉, 미지근한 신앙은 예수님께서 가장 싫어하시는 모습입니다. 예수님을 향한 사랑이 차갑거나 무관심해지면, 결국 신앙이 흔들리고 무의미한 종교적 행위만 남게 됩니다. 예수님은 우리에게 “열심을 내라”라고 말씀하십니다. 다시 말해, 예수님을 뜨겁게 사랑하는 것이 신앙의 본질입니다. 예수님을 더욱 사랑하는 방법 그렇다면 어떻게 예수님을 더욱 사랑할 수 있을까요? 예수님을 많이 생각하라 온 세상을 바라볼 때 예수님과 연관 짓는 습관을 들여야 합니다. 특별한 방법이 있는 것이 아니라, 꾸준히 노력하면 됩니다. 예수님의 음성을 듣고 순종하라 예수님은 우리에게 “열심을 내라”라고 말씀하십니다. 예수님을 사랑하는 것은 감정이 아니라, 적극적인 행동입니다. 변치 않는 사랑 스바냐 3장에서는 하나님께...